吴翌鳯：古欢堂吴翌鳯（）字伊仲，号枚庵，晚号漫叟，清江苏吴县（今苏州）人。嘉庆时生。好藏书，工诗文，擅书画，同金石，于学无所不窥，以多才多艺名于世。吴翌鳯生活于贫寒之家，平时所能购者，惟零星小册而已，对于长篇巨制，则无由问津，古其聚书，比起其他藏书家，不知艰难多少倍。吴翌鳯藏书的主要方法之一是借抄。吴翌鳯《愚谷存文桐阴日省编》：伊仲家吴趋，甚贫而有书癖，凡收藏家珍秘善本，罔不宛转借钞，且手自校勘。戴延年《抟沙録》论及吴翌鳯藏书时则说：酷嗜异书，无力购置，往往从人借得，露钞雪纂，目为之眚。有段时间，家里穷到揭不开锅，但吴翌鳯依然十分坦然。石韫玉《吴枚庵先生墓志铭》描述吴翌鳯说：性乐闲静，外通内合，家无担石储，而口不言贫。戴延年赠吴翌鳯诗中则有十分写实得叙述：儿童报道晨烟断，余是青山换米来。意思说孩子来告诉他家中无米入锅，吴翌鳯很平淡得说别急，一会我去砍柴换米做早饭。短短两句，而安贫沉静得寒士精神跃然纸上。吴翌鳯又多与当时得藏书名家如拜经楼得吴骞，知不足斋鲍廷博，抱经堂庐文弨等人谈书论文，相与甚欢，还常从他们那里借来善本校勘，并手録成册。其《古欢堂经籍略序》说：迩年来传抄颇广，于吴则青芝堂张氏，滋籣堂朱氏，抱蜀轩王氏，甫里严氏，于浙则抱经楼庐氏，知不足斋鲍氏，拜经楼吴氏，俱不吝以善本相饷。吴翌鳯又善书法，秀逸近似董其昌，故其抄本惟后人特别看重。鲍廷博曾跋《游记续编》曰：枚庵书法秀逸，手书秘册几及千卷，今之千罄室也。钱罄室即明代中叶得著名书画家兼藏书家钱榖，当时钱榖也是无力购致则手自抄写，几于充栋，至老不衰，书林称奇。吴翌鳯大约再四十五岁时访《郡斋读书志》和《直斋书录解题》利，编成藏书目録第一集《古欢堂经籍略》，是为经部，计收书一百三十种，原计划全书为十余集，但因此后即离开了家乡，携家入楚，先是在姜家做他儿子得老师，后来又到湖南建阳任南一书院长老，前世将近三十年等他七十于岁反回家乡时，寄存在亲友家得藏书已被卖掉大半，令人叹息。但吴翌鳯并未从此灰心丧气，依旧借书，抄书，乐此不疲。晚年时他还请人为他花有一幅《借书图》，许多藏书家为之题诗，其中王已孙得诗为：君昔富搜罗，藏家所争诧。偶食武昌鱼，条然皆羽化。晚归空四壁，往梦付嚄口昔。虽无千金市，幸可一瓻籍。久亡忆之频，骤得喜如乍。昏镫摩老眼，积渐仍满架。图成应自哂，兹身亦传舍。可谓吴翌鳯一生得真实写照。
